Tatanan sosial di Kampung Adat Urug berdiri tegak di atas fondasi sistem Kasepuhan, struktur kepemimpinan adat luhur yang menempatkan figur Abah Ukat Raja Aya sebagai jangkar spiritual sekaligus pengambil keputusan tertinggi komunitas. Manifestasi paling megah dari konstruksi sosial-budaya ini mewujud dalam arsitektur adiluhung tiga rumah adat utama mereka: Gedong Gede yang menjadi episentrum interaksi sosial dan kediaman sang ketua adat, Gedong Paniisan yang sunyi sebagai ruang kontemplasi ritual sakral, serta Gedong Alit yang bersahaja. Setiap tiang pasak, jalinan bambu, dan struktur bangunan dirancang tanpa paku, merefleksikan sebuah kearifan ekologis sekaligus simbol kosmologis mengenai keharmonisan hubungan antara manusia, semesta, dan sang pencipta.

Simbolisme budaya masyarakat Urug juga melekat erat pada helai pakaian adat yang mereka kenakan sehari-hari maupun dalam momentum ritual, seperti baju Tikim bagi pria dan balutan Kebaya untuk wanita. Busana ini bukan sekadar sandang estetis, melainkan sebuah penegas identitas kultural yang memuat lambang kuadratik lewat logo Leuit (lumbung padi) sebagai simbol kemakmuran bersama. Lebih jauh lagi, mahkota kultural berupa ikat kepala berpola Pancar Sagitiga (segitiga) senantiasa melingkar di kepala para kasepuhan dan warga sebagai pengingat spiritual yang mendalam akan trilogi filosofis kehidupan (Tilu Sapamilu, Dua Sakarupa, Hiji Pilihaneun), falsafah rukun iman-Islam, sekaligus sebuah memorial visual yang sunyi mengenai kepastian datangnya hari kematian.